சிறப்புமிக்க நாகர்கோவில் பூதலிங்க சுவாமி கோவில் தேரோட்டம்:

0
279

நாகர்கோவில்:

இன்று நாகர்கோவில் சிறப்புமிக்க பூதலிங்க சுவாமி திருக்கோவில் தேரோட்டம் வெகு விமர்சையாக கொண்டாடப்பட்டது. தேரோட்டத்தில் திரளான பகதர்கள் கலந்துகொண்டு தேரை வடம்பிடித்து இழுத்து சுவாமி தரிசனம் செய்தனர்.

இக்கோவில் பற்றிய சுவாரசியமான தகவல்கள்:
பூதப்பாண்டி, தமிழ்நாட்டின் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் உள்ளது, தோவாளை தாலுகாவின்தலைமையகம் ஆகும் . இது நாகர்கோவிலுக்கு வடகிழக்கே 7 கிமீ (4.3 மைல்) தொலைவில் உள்ளது . ராமாயணத்தில் தாடகையின் இருப்பிடமாகக் கருதப்படும் தாடகைமலை என்று அழைக்கப்படும் மலையின் அடிவாரத்தில், பழையாற்றின் மேற்குக் கரையில் இந்த கிராமம் அமைந்துள்ளது . இது ஒரு புராண முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாக அமைகிறது.

திருவிதாங்கூர் கையேடு, பூதப்பாண்டி என்பது பாண்டிய அரசர்களில் ஒருவரால்நிறுவப்பட்ட ஒரு பழமையான இடம் என்றும் , கேரளாவின் பாண்டியர் படையெடுப்பு புராண வடிவில் குறிப்பிடப்பட்டால் கேரளாவில் பாண்டிய படையெடுப்பு கேரளாவில் மற்றும் கேரளமகாமியம் ஆகியவற்றில் தெளிவற்ற மரபுகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்றும் கூறுகிறது .

பாண்டியர்கள் பூதத்தான்களின் (ஆவிகள்) படையுடன் கேரளா மீது படையெடுத்தனர் என்றும், அவர்கள் போர்வீரரான முனிவரன்பரசுராமனால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் என்றும் மகாத்மியம் கூறுகிறது. சமரசமாக பூதபாண்டியில் கேரளா மற்றும் பாண்டிய நாடுகளின் எல்லை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. பரசுராம புராணத்தின் மீது பிற்கால விளக்கம் கொண்டு வரப்பட்டது, இது கேரளாவிற்கு ஆரியர்களின் வருகையின் உருவகப் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.

பூதப்பாண்டியனின் மகனான பசும் பொன் பாண்டிய மன்னனால் இக்கோயில் கட்டப்பட்டது.

கருவறையில் உள்ள சுயம்பு லிங்கத்தின் மற்றொரு பெயர் சாலியன் கந்த திருமணம். 17ஆம் நூற்றாண்டில் சாலியர் சாதி மக்கள் இந்த ஊரில் வசித்து வந்தனர். அந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் தனது பசுவை யாரோ தெரியாத நபர் பால் கறப்பதாகக் கவலைப்பட்டார். ஒரு நாள் அவர் பசுவைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, அது ஒரு புதரில் பால் கறப்பதைக் கண்டார். இதனால் ஆத்திரமடைந்த அவர் புதர்களை அழித்து அங்கு கற்சிலையைக் கண்டார். அவர் சிலையை வெட்டி ரத்தம் வழிவதைக் கண்டார். எனவே கற்சிலைக்கு [சிவன்] கோயில் கட்ட முடிவு செய்தனர்.

கோவிலின் அமைப்பு;
கோயில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது மற்றும் வடக்கு பக்கத்தில் ஒரு சிறியமண்டபத்துடன் ஒரு குளம் உள்ளது. இங்குள்ள மூலவர் பூதலிங்கசுவாமி என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோயிலின் கருவறையானது ஒரு பெரிய ஒழுங்கற்ற பாறையின் கிழக்கு முகத்தில் தோண்டியெடுக்கப்பட்ட ஒரு கச்சா செல் ஆகும். அதே பாறையில்லிங்கமும்செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் மீதுவிமானம் இல்லை . அர்த்தமண்டபமும்மகாமண்டபமும் பின்னர்சேர்க்கப்பட்டன. பாறை ஒரு சிறிய கோட்டையின் தோற்றத்தை கொடுக்கிறது, இது ஒரு தடிமனான கல் சுவரால் சுற்றிலும் உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் வலது பக்கத்தில் விநாயகரின்உருவமும் , லிங்கத்தின் முன் நந்தியின்உருவமும் உள்ளன . நந்தியின் வலது பக்கத்தில் தெற்கு நோக்கியநடராஜர் இருக்கிறார்சிவகாமி அம்பாளுடன். ஆதித்தன், வள்ளியுடன் கூடிய சுப்பிரமணியர் மற்றும் தெய்வானை, சண்டிகேஸ்வரர் ஆகியோர் கோயிலின் மற்ற தெய்வங்களாகும்.

பிரகாரத்திற்குவெளியே காசி விஸ்வநாதர் மற்றும் உலகநாயகிக்கு யாரும்பூஜைசெய்ய அனுமதிக்கப்படுவார்கள் . பூதலிங்கசுவாமி தவிர, சிவகாமி அம்பாளுக்கு தனி சன்னதி உள்ளது, இதற்காக சன்னதிக்கு மேலே ஒரு சிறியவிமானம் உள்ளது.

பூதலிங்கம் உருவானது ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று வரலாறு கூறுகிறது.

பூதலிங்க சுவாமிக்கு சாலியர் கண்ட திருமேனி என்று பெயர். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பூதபாண்டி ஒரு சிறிய காடு, புதர்கள் மற்றும் மரங்கள் சூழ்ந்திருந்தது. சாலியர் என்ற சாதியைச் சேர்ந்த ஒருவர்ஒருவன் நான்கு பசுக்களை வைத்திருந்தான், அந்த மாடுகளை தினமும் காலை உணவுக்காக அனுப்பிவிட்டு மாலையில் வீட்டுக்குத் திரும்ப ஓடினான்.

பசுக்களில் ஒன்று தினசரி மனிதனுக்கு பால் கொடுப்பதில்லை. ஒரு நடைபயணி தனது பசுக்களுக்கு தினமும் பால் கொடுப்பதைக் கண்டதாக அந்த மனிதன் நினைத்தான். மறுநாள் பசுவைப் பின்தொடர்ந்தான். பசு நீண்ட புல் புதரில் சென்று தானாக பால் கறப்பதைக் கண்டார். இதைப் பார்த்து அதிர்ச்சியடைந்த அவர், இரும்பு கட்டர் மூலம் புதர்களை வெட்டினார். இரும்பு கட்டர் முழுவதும் ரத்தம் கலந்ததால் அதிர்ச்சியடைந்தார். அதைக் கண்டு பயந்து எல்லாரையும் அழைத்தான். இருவரும் சேர்ந்து புதர்களை அகற்றி சுயம்புலிங்கம் (சாலியர் கண்ட திருமேனி) உருவாக்கிய சிவன் சிற்பத்தைக் கண்டனர். அதையும் தாண்டி அரசன் ஒரு கோவிலைக் கட்டினான் பூதலிங்கசுவாமி கோவில். கோவில் குடைவு கோவில் (பாறைக்குள் கட்டப்பட்டது).

சிற்பத்தின் பெருமை தொகு
சிவகாமி அம்பாள் சன்னதியின் முன்புறம் சிற்பக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. மன்மதனும்ரதியும்பார்ப்பதற்கு வசீகரமாக உள்ளன. சங்கிலி கல்லால் ஆனது. ராமர் வாலியை பின்னால் இருந்து கொன்றதாக ராமாயணம் கூறுகிறது. எதிரில் நின்றால் ராம வாலியின் திருவுருவம் தெரியும், ஆனால் வாலியின் உருவத்திற்கு முன்னால் பார்ப்பவர் இருந்தால் ராமர் உருவம் தென்படாது. மரத்தால் ஆனகல்யாணமேடை மண்டபத்தில்கோவிலில் ஒரு அழகிய கலைப்பொருள் உள்ளது . மூட்டுகள் கண்ணுக்கு தெரியாத அளவுக்கு திறமையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. மேடையில் பல வண்ணப் படங்கள் உள்ளன. கல்யாணமண்டபத்தில் உள்ள தூணில் ஒரு ஸ்ரீசக்கரம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு சன்னதிகளுக்கும் உள்பிரகாரம் இல்லை. பொதுவான பிராகாரத்தின் தென்மேற்கு சன்னதிகளில் உள்ள விநாயகர் “நினைத்ததை முடிக்கும் விநாயகர்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
இன்று பூதலிங்கசாமி கோயிலின் திருத்தேரோட்டம் சிறப்பாக நடைபெற்றுவருகிறது.

ஒரு பதிலை விடவும்

தயவு செய்து உங்கள் கருத்தை உள்ளிடவும்!
இங்கே உங்கள் பெயரை உள்ளிடவும்